原来如此，书读百遍，真的会其义自见。只不过是告诉我们读书要读透，再难懂的书多读几遍后就会明白其中的含义，不同的阶段会读不同的书，读的过程就是最好的吸收过程，读的过程就是最好的跟作者用心交流过程，读的过程也是最好的理解消化过程，我知道，这是读书的力量的体现和呼唤。
1、书读百遍其义自见，如何反复的阅读经典好书？
读书有很多方法，因人而异。读本不同，所采取的方法也会不同，我读书的时候，一般一本书要读上三遍。第一遍囫囵吞枣地看一遍，甚至是有一目十行的感觉，这主要是对整本书有个大概的了解，对主题、重点难点、经典段落、词语有个初步认识。第二遍要仔细认真地读，如果是自己的书，就在书上用直线、曲线、圆点、圆圈等符号做上标记。
在空白处标明主题、重点、经典、抄录等字样，并写上评语，等读第三遍的时候，认认真真地抄在笔记本上。等你再看笔记本的时候，实际就是那本已经“浓缩”了的经典好书，如果是借来的书，就不能在人家的书上乱写乱画了。在读第二遍的时候，一边读一边做笔记，不但要写出每章每段的主题思想，还要把重点句子、经典语录抄下来。同时，还要把心得以及弄不懂的词句记录下来，留做以后查询或请教，
2、书读百遍，其义自现。你读了一百遍的书有哪些？
读过书过百遍，其义自现，只不过是告诉我们读书要读透，再难懂的书多读几遍后就会明白其中的含义，不同的阶段会读不同的书。年少时喜欢读战斗英雄故事的书，青年时期喜欢名著、散文、诗歌等，中年时期喜欢读一些专业书籍，总之还没有一本书被读百遍。可能我的读书有些功利性，一切为了生活和工作，目前我还在热衷于工作，书就是我的工具。
3、有人说：“读书百遍，其义自见”，这句话对吗？读书百遍只是为了见义吗？
“读书百遍，其义自见”这句话，作为一种读书方法，是对的，看到这个问题，脑子里马上出现电影电视里常见的镜头：古时候私塾学堂里，一位穿长衫的老先生，手里拿着戒尺，领着一几个小儿郎，摇头幌脑，全神贯注，朗朗大声读书的可爱可亲模样儿。去年暑假期间，小区里开办了一个国学课补习班，招录的都是10岁左右的儿童，主要就是学《三字经》《百家姓》《千字文》等古代文化入门知识，
这个补习班采用的教学方法就是大声读书，原文背诵，原文抄写等传统的方法。我每次路过哪里，听到悦耳的童声齐整整朗读“人之初，性本善，性相近，习相远”，忍不住浮想联翩，产生时空穿越般的幻觉，从熟悉又陌生的朗朗童声中，一下子好像听到了古代传统文化召唤，看到了传统文化的回归，心情竟然莫名的激动不已。风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心，
我知道，这是读书的力量的体现和呼唤。书只有“读”才能懂，读的目的就是“见义”，读的过程就是最好的吸收过程，读的过程就是最好的跟作者用心交流过程，读的过程也是最好的理解消化过程。中央电视台一套也有个节目，就叫《阅读》，每期一篇好文章，收视率居高不下。原来如此，书读百遍，真的会其义自见，我小时候的读书时，小学不用说了，没有什么印象了。
到了初中高中时代读书，记忆里也是一知半解，囫囵吞枣，半生不熟，吃夹生饭的多，根本不理解“读书百遍，其义自见”，也很少下功夫朗读课文。我曾经当过几年中学语文老师，那时候也不懂读书“读”的重要性，生搬硬套，无病呻吟，人云亦云的多，没有给学生强调“读书百遍，其义自见”的读书方法。是不是有误人子弟之嫌？多少年过去了，世事洞明皆学问，人情练达即文章，随着社会阅历丰富，理解能力提高，越来越体会到“读书百遍”的读，其实是一种很好、很有效的学习方法，
古人有很多有关读书、朗读重要性的经典经验，留给我们。如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“读万卷书，行万里路”，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，还有很多勤奋读书的故事，“凿壁偷光”“悬梁刺股”“牛角挂书”，我们耳熟能详吧？古人学富五车，出口成章，七步成诗，博闻强记，包括历代科举考试，背熟八股文，实际上，从读书效果角度看，都有可取之处。
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