若是国人穿和服看樱花，就不成体统。有这标题说有人穿和服看樱花，国人一旦穿上和服看樱花，就立马感觉此人有浓厚的亲日，媚日气氛，令国人失去了中华民族气概，和服的历史很悠久，也并非日本侵略或法西斯的专属符号，不同政治色彩的日本人都穿过和服，穿和服本身并没有什么不妥，更不用说违规，穿和服赏樱也没什么“违和”的，这毕竟不是穿日寇军服、制服招摇过市，如果仅因为和服“有日本元素”就要如何如何，那么某些重要地方的挂像是否也要把中山装改成大马褂。
1、穿和服赏武大樱花事件，你怎么看？
谢谢邀请这个问题有存在民族核心立场情况。顾名思义，赏花是人间喜好和自由，但是，这个花种樱花是中国种。全世界任何地方的樱花都是从中国移植过去的，包括亚洲东亚列岛，日本。都是2500多年前，从中国移植过去的，当今的日本，虽然，樱花长势很好，但是，论综合樱花品种，还是华厦中国大陆非常之多，花色的种类是根据树种而来，绮丽缤纷。
每年的初春开始至晚春，5月初之前是我国樱花盛开季节，我国很多地方都有美丽绽放，不需要，也没有必要去日本观看，但是，有这标题说有人穿和服看樱花。这是奇怪问题，如果是日本人穿和服是它们祖德遗传，若是国人穿和服看樱花，就不成体统。本来赏樱花是自然的事，我国本土的花，但是，国人一旦穿上和服看樱花，就立马感觉此人有浓厚的亲日，媚日气氛，令国人失去了中华民族气概。
2、武汉大学游客穿和服赏樱花被打你怎么看？
1、武汉大学珞珈山的樱花最早的确是日本侵华时种植的，但樱花树的寿命很短，如今的樱花树大多数是在建国后一系列中日友好交流活动中所种植，且不论来源如何，武汉市和武汉大学都已将之视作自身的财富、特色，甚至地标，如果“日本侵华时的东西”就该毁灭，我军拥有坦克兵的年份恐怕至少要晚好几年（第一辆坦克“功臣号”是如假包换的“侵华日军武器”），这种片面、狭隘和偏激的想法是不可取的，
南京曾经的西瓜名种“陵园瓜”是侵华日军从日本本土引种后在华培植的，但建国后南京农学家照样继承，市民也照吃不误，不久前去世的大屠杀幸存者李秀英奶奶是我外婆邻居，儿时吃陵园瓜时曾对我们笑言“我这是在消灭法西斯”，这种豁达、幽默的心态才是值得欣赏的；2、樱花是公认的日本文化符号，而和服同样也是。和服的历史很悠久，也并非日本侵略或法西斯的专属符号，不同政治色彩的日本人都穿过和服，穿和服本身并没有什么不妥，更不用说违规，穿和服赏樱也没什么“违和”的，这毕竟不是穿日寇军服、制服招摇过市，如果仅因为和服“有日本元素”就要如何如何，那么某些重要地方的挂像是否也要把中山装改成大马褂？众所周知，中山装同样有“日本元素”，而且和日本制服的关系只比和服与日本制服的关系更深；南京陵园西瓜3、武汉大学后来解释说，曾经发布过不要穿和服在校园内赏樱的通告，再稍后则暗示“是避免秩序混乱”，也就是说穿和服赏樱虽然不犯法不违规，但在校园内这样做可能引发不必要的冲突，地盘是武大的，订这么条规矩也无可厚非，但应该把理由说明白讲清楚；4、当事人被指不预约入内赏樱，被劝阻时又对女保安出言不逊，动手动脚，倘果真如此，处理他没啥问题——但同样要在第一时间把处理的理由说清楚；5、当事人事后的辩解毫无“营养”，“吴服”本来就是日本人对和服的另一种称呼，国内并无“吴服”的说法，“是吴服不是和服”和“这是土生土长的土豆，而不是崇洋媚外的洋芋”性质相似，是一种自作聪明、无理取闹的猥琐文字游戏，如此抬杠长能耐只能把本来就已够浑的水搅和得更浑；历史悠久的日本富山市治田吴服店，可见“吴服”其实就是日本和服的别称6、武汉大学方面在事发后短短一天内多次“微调”官方说法，如一开始侧重强调“穿和服赏樱不妥”，后来则暗示“不是和服的问题”，又如一会说当事人中仅一人未预约，一会又说两人都未预约，“真相只能有一个”，如果一天内从同一口径接连出3个不同版本的同一个事件“真相”，至少会影响公众的观感，应该说，武大在危机公关方面存在问题，
3、关于武大不能穿和服赏樱一事，你怎么看？
双方都有错。武汉大学保安阻止穿和服赏樱，没有法律依据，也没有校内规定，既然没有明确规定和提前告知，就不应该阻止和服者进入，无论如何不能产生肢体暴力。其次，穿和服者赏樱，法律上没有问题，是个人自由，但也忽略了特定的民情与历史氛围，几年前，穿和服赏樱在武汉大学就遇到了较大争议，发生了冲突。考虑到这一情况，相关当事人应该考虑自肃和相应风险，
考虑欠周，自己也倒霉。众所周知，和服又叫吴服，来源于中国，服装本身没有任何错误，但在一定的群众那里，它象征着过往那段悲伤的历史，容易产生历史悲情与联结。考虑到这段特殊历史，就算没有法律规定，如果发生在日本，人们也会自肃或者自我管控自己的行为规范，其实，就在前不久，笔者也在北京玉渊潭公园看到穿和服的女子。
基本上没有任何人多向她看一眼，或者觉得有什么问题，这可能是她走运，又或者是北京更为包容开放一点。毕竟玉渊潭的樱花是为了纪念中日友好而种植，由周恩来总理和日本方面领导人亲自种下，但武汉大学的樱花，被认为是二战时日军占领校园而种，虽然后来校园辟谣日军种的早已枯死，现在的樱花树为后人所种。其实，现在越来越多的中国游客去京都游玩，都会穿上和服拍照，
4、穿“和服”进武大赏樱被保安按倒，小伙：我穿的是唐装，这件事你怎么看？
近年来，国家对国人爱国教育的疏忽所产生的国人奇形臭美心理!如果我是保安，即使吃官司也会把他揍个半死!现在中国的年轻人没有经历过上世纪抗日战争年代的残酷，没有经历过日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行(南京大屠杀，还有活埋中国人，小孩挑刺刀上，群奸中国妇女，中国人被日本人做活体实验)。真是罄竹难书!为什么近几年一直有类似的报道(穿日本军服娶新娘，扮演日本军官在抗日纪念馆拍照，)值得国人深思，家长醒悟，国家重视!家仇国恨不能忘，民族尊严不能丢!爱国教育必须重新抓起!谢邀!，
5、穿和服进武大赏樱被保安按倒，小伙称我穿的是唐装，对此你怎么看？
“大学之道,在明明德,在亲民,止于至善”（大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界）。武大老校长王世杰更在90年前立下誓言：“武大不办则已，要办就当办一所有崇高理想、一流水准的大学”，而作为一个学术和道德标杆的“双一流”大学，却将一个赤裸裸的、很不应该的、本应向国人道歉的“保安打人事件”，硬生生扣上所谓“禁止穿和服入校观樱”之类相当牵强的民族情感因素之幌子来遮丑、抑或是狡辩，无疑是“捡了芝麻，丢了西瓜”，等于把原来人们心目中的那个“兼容并包”、胸怀大度的名校精神抛到九霄云外的“爪洼国”，怎不叫人大跌眼镜，感慨万千！根据《治安管理处罚法》第四十三条规定，殴打他人的，或者故意伤害他人身体的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款；有下列情形之一的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款：（一）结伙殴打、伤害他人的；也就是在法律层面上讲，倘若保安行为过当，伤害了赏樱游客，就该不折不扣地承担相应的民事责任和及时受到法律惩处。
权威媒体报道：当时一名穿着类似和服服装的青年男子和另一穿着休闲装的青年男子，被四名校方保卫人员按在地上，他俩挣扎起身后，穿着类似和服服装的男子大声重复喊着：“凭什么打人？”，很快他又被保卫人员掀翻在地，接着他起身说：“我穿的是唐装。”在其身旁，穿休闲装的男子被保卫人员勒着脖子，保卫人员松手后，他倒地不起，
细观视频和分析图片，吃瓜群众不难得出一个结论：那就是武大保安的确存在“结伙殴打、伤害他人的”行为事实，理应受到《治安管理处罚法》的及时惩处，并以此告慰国人，息事宁人。其实，作为打人保安管理方的武大，出了这种结伙殴打、伤害赏樱游客的事件门，唯一正确的选择建议就是——真诚向游客赔礼道歉，严肃处理打人的保安，
要知道，在结伙殴打、伤害游客的事实铁证面前，再多的辩驳理由都显得是那么苍白无力、难以服众。然而令人失望的是，在武大的官微说明中，网民和公众却分明读出了其拒不认错，堪称“遮丑”和“护犊子”的尴尬滋味（譬如：什么其中一人没有办理预约赏樱手续；什么冲突前女保安进行过耐心劝说；什么二人无理挑衅众多保安…可是保安结伙群殴游客的严重过错，却予以“批评教育版”的轻描淡写），在武大保安打人动手之前，反复强调以上人为附加因素，这究竟说明了什么？难道不值得“一味对保安打人围观喝彩”的网民去深思、“一直迟迟不肯道歉认错”的武大去认真反省吗？！。
评论