贾宝玉为什么不喜欢端庄的薛宝钗，而喜欢说话刻薄的林黛玉呢。这是我曾经写过的一篇文章，关于林黛玉的诗词优劣未若柳絮因风起，只因为这一句诗，奠定了谢道韫作为才女的代名词，在判词中老曹对林黛玉的赞美就用“咏絮才”形容，虽然大观园里才女众多，薛宝钗、史湘云、薛宝琴的才情未必比林黛玉低多少，但是只有林黛玉被作者刻意塑造成一个真正的诗客，把诗融入到自己生命中血液中的一位女性。
1、蒋梦婕很漂亮，为什么有些观众不喜欢她演的林黛玉，喜欢老版林黛玉？
不怪蒋梦婕，只怪导演选不对人，还释译红楼梦名著？观后给人感觉是黄沙中的梦，沒尽头的呻吟，七零八落的。特别是音乐配器上，什么乱七八糟的创新，莫名其妙的音乐虚无，无完无了的虚幻恶梦，永远不醒的黄梦，令人生厌，87版观后，使人领略中华文化之博大，如品一杯洞庭昆山的（老君眉），清心明目，香溢四方。无论是演员的修养，选景，音乐和歌词，诗赋等等，都是用心血凝镌而就，随手一勺，足使你难忘心醉，
2、贾宝玉为什么不喜欢端庄的薛宝钗，而喜欢说话刻薄的林黛玉呢？
如果看了《愚公移山》后，问道：“愚公为什么不带着全家人搬到太行、王屋的山外去了？”说明不知道这是一则寓言。同样，看过《红楼梦》后，却问出如此一个问题，那就说明没有看出这是一部“真事隐去”、”假语村言”全书都充满寓意的小说，既然全书都充满着寓意，题主这个问题：贾宝玉为什么不喜欢端庄的薛宝钗，而喜欢说话刻薄的林黛玉呢？如果直接作出回答，那就等于在解释愚公为什么不带全家人搬到山外。
假如真的有一个愚公带着家搬到出外去了，那《列子》中就没有《愚公移山》这则寓言了；类同，对宝黛钗的爱情故事刨根问底，如果有围绕性的答案，那也就没有《红楼梦》这部巨著了，是的，在表面故事上写的确实是宝黛钗的爱情，但是，这个爱情故事是含有隐喻和寓义的，所以，回答此问之前，需要先搞清楚其隐寓是什么。《红楼梦曲》的“红楼梦引子”写道：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓，
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”，如果这里的“怀金悼玉”，讲的是黛玉死后，贾宝玉被逼娶了宝钗，却因厌恶宝钗而出走，在落魄落难之际，感到无奈、伤怀、寂寥，而写出了这部“怀念宝钗凭吊黛玉”的《红楼梦》。这样理解，不但掉进了表面文字的陷阱，也不符合常理：既然是不喜欢，另加厌恶走“仕途经济”的薛宝钗，又岂能会怀念于她？那么“怀金悼玉”到底是何意呢？在下支曲子“终身误”里写道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟，
空对着山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。这支曲子，仿佛就是对“怀金悼玉”作出的解答：“金玉良姻“，指的是双宝（宝玉和宝钗）；“木石前盟”，说的是双玉（宝玉和黛玉），既然是“俺只含木石前盟”，那“怀金”就不会有“怀念宝钗”之意了。而“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”，好象是在说，虽然，如今怀里拥有宝钗这样一个妻子，但对其却没有感觉，没有感情，并且更厌恶她喋喋不休的“仕途经济，也只能是空对着她；在内心的深处，时时刻刻，永远也忘不了的是一起长大，灵犀相通的林妹妹，
这似乎才是“怀金悼玉”的真正含义。但是，这样解释还是流于表面，依然还在表面文字的陷阱里，其实，“山中高士晶莹雪”和“世外仙姝寂寞林”，来自于明朝诗人高启《咏梅九首》中的第一首：琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔，自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。
在借用这首七律的颔联时，所谓“山中高士”只是虚指，反倒是没有出现在曲子中的“雪满”，才是实指和隐喻，意为薛宝钗隐喻满清，而下联中的“明林”，暗指林黛玉隐喻朱明。这与“金玉良姻”、“木石前盟”的隐喻是一样的，“金”暗指满清来自于后金，“玉”是传国玉玺的人格化，代表皇权，所谓“金玉良姻”即隐满清王朝。“木”指的是朱姓的图腾为赤心木，在书中“玉”为“石”幻化而来，同样代表皇权，另外，“木石”为“柘”，暗指朱姓的发源地河南柘城，因而，“木石前盟”隐喻朱明王朝，
那么，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的真正隐意就是：虽然清廷自认满清是正统王朝，但是，在俺心里只承认朱明王朝才是正统正法的。“空对着，山中高士晶莹薛；终不忘，世外仙姝寂寞林，”其隐含之意是：纵然如今已经是满清天下，但心中对其只有憎恶没有喜欢；因为时时刻刻，永远也忘不了的，是已经逝去成昨的朱明王朝。
3、你最喜欢林黛玉的哪首诗？为什么？
这是我曾经写过的一篇文章，关于林黛玉的诗词优劣未若柳絮因风起，只因为这一句诗，奠定了谢道韫作为才女的代名词，在判词中老曹对林黛玉的赞美就用“咏絮才”形容，虽然大观园里才女众多，薛宝钗、史湘云、薛宝琴的才情未必比林黛玉低多少，但是只有林黛玉被作者刻意塑造成一个真正的诗客，把诗融入到自己生命中血液中的一位女性，
似乎林黛玉活着就干三件事，第一哭，第二写诗，第三全心全意的爱宝玉。统观林黛玉的诗作，长歌即古风或者乐府要好于律诗，而律诗好于绝句，我粗略算了一下，林黛玉的诗，词，谜语加上与众人联句，共计二十三首，分别是十八回元春省亲作的“世外仙源”以及代贾宝玉作的“杏帘在望”，这两首诗在题材上属于应制诗，特别杏帘在望，可以说是应制诗里里面的上乘之作，即便是唐宋大家，也不过如此。
因为应制诗就属于文章里面的八股文，有局限性，总以歌功颂德为主，但是黛玉的这首应制诗构思巧妙，非读书能想的出来，原诗录下：杏帘招客饮，在望有山庄，菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香，盛世无饥馁，何须耕织忙！整首诗行云流水，别具一格。这不是仅仅是博览群书、满腹经纶就一定能作的出来的，所谓文章本天成，妙手偶得之；我现在深信不疑。
在二十一回中，黛玉嘲笑宝玉续《庄子》文一绝：无端弄笔是何心？作践南华《庄子因》，不悔自己无见识，却将丑语怪他人！这里先解释一下版本的问题，很多通行版本的第一句是“无端弄笔是何人”，这有可能是抄书人的失误，格律诗定制，像七言绝句首句韵可押可不押，但是不许重押同一韵脚字。这是基本常识，作为诗人除非有意为之，否则绝句、律诗，词句中都是极力避免使用重复字的，更何况韵脚同一个字了，
这首诗属于打油诗，说白点就是顺口溜。没有什么思想价值可言，二十七回的“葬花吟”；这一首诗可以说是林黛玉的代表作，且歌且泣，且泪且诉。情调浓烈，画面忧伤，其中名句“奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”林黛玉这首诗的意义和价值已经超出了红楼梦的范畴，即它可以脱离红楼梦，独立作为中华千百年来优秀的诗篇出现的，
这首诗不仅是林黛玉的代表作也是闺阁中伤春的代表作。三十四回中，宝玉遣婢私递手帕，林黛玉完全领会了情郎的用意，一时激动，也忘了避嫌，忘情之下在宝玉的手帕上写了三首诗：其一眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲拋却为谁？尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！其二拋珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑，
其三彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？这三首诗很一般，连黛玉的应制诗都不如，单从诗的角度来说，连中品都算不上。但是这三首诗不是作出来的，而是哭出来的，每字如滚珠，整首似雨落，从林黛玉个人的感情上来说，这三首诗是很重要的，此回后，宝黛再无隔阂，两情归一心。三十七回中的海棠诗：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆，
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕，娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。这首诗因为是律诗，起承转合，也新颖巧妙，虽为上品，却非佳品，宋人卢梅坡的《雪梅》，其中诗句“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”跟黛玉的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”几乎是一个格调，过于说理，三十八回的菊花诗；咏菊无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟，满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令平章后，千古高风说到今。问菊欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱，孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨词组时。菊梦篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明，登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣，
醒时幽怨同谁诉？衰草寒烟无限情。这三首诗，李纨评说，咏菊第一，问菊第二，菊梦第三；咏菊相对来说不如问菊，或许李纨等人认为“口齿噙香对月吟”是一句妙句，但是远不及“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？”因为这两句诗，林黛玉的问菊可以列入历代优秀菊花诗之列，且不逊色，至于附随宝玉的螃蟹诗，只是应个景，在文章中无非两个意思，一是显示黛玉才思敏捷，而是抱砖引玉，引出宝钗的诗。
五十回中，黛玉与众钗联句，这里不一一累述，联句诗很少有佳句，唐孟浩然曾与众名士联出名句：微云淡河汉，疏雨滴梧桐。举座嗟其清绝，为之搁笔，众钗联句凸显的是曹雪芹的各式才情，中秋夜黛玉与史湘云联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这两句诗算是红楼梦中联句的唯一名句，但这两句诗之所以引人重视，主要还在于诗句背后的寓意，可能预示着后文林黛玉的死亡时间和形式。
六十四回中，林黛玉作的五美吟；西施一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家，效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。虞姬肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳，黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中！明妃绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？绿珠瓦砾明珠一例拋，何曾石尉重娇娆！都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥，
红拂长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫！这五首诗就格调而言，挺不错，但是不像林黛玉的口吻，而是很有士大夫的气息，有人指出六十四回不完整，有些文字可能是后来者添上的，这五首诗与林黛玉其他诗文格格不入，或许也非曹雪芹原笔。或者是后人整理书稿者自行添加也未可知，七十回桃花行，这一篇古风，也是林黛玉的力作，整首诗格调，风流婉转，悲感更深。
从“桃花帘外东风软...茜裙偷傍桃花立”这前半段很精彩，句句珠玑，飞云泻玉，到后半段则稍显松散，整体上不如“葬花吟”，但仍旧是黛玉诗词中的佳品。下文中诸钗填写柳絮词，林黛玉的唐多令：粉堕百花州，香残燕子楼，一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流！草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁拾谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留，
林黛玉的柳絮词境界不是很高，词意过于悲伤，但遣词造句方面可见黛玉功力不浅。是不是遗忘了一首呢，四十五回的“秋窗风雨夕”原诗录下：秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛，泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急，
连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥，不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。这一首诗，拟《春江花月夜》之格，并且与之反对，看诗题便知，《春江花月夜》对《秋窗风雨夕》如果说“葬花吟”是信口念成的，那么“风雨夕”则是精心所撰，严密工整，秋字为珠，风雨为线，连环交替，层层递进，全诗紧扣秋，风雨字眼，二十句诗，十五个秋字，不觉反复，每句如新，千愁共泣，其动人心脾，灵愚共感，
4、林黛玉和薛宝钗并列为金陵十二钗之首，为何读者更喜欢林黛玉？
《林、薛千载谁堪伯仲间》[呲牙]谈起《红楼梦》人们最津津乐道的是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间微妙的三角关系。其实林黛玉和贾宝玉的关系是“木石前盟”，林黛玉前世是绛珠草，宝玉是神瑛侍者，照顾绛珠草为她浇水，神瑛侍者因凡心偶动下凡历劫，绛珠草愿随他下凡，绛珠草以一世泪水偿还。绛珠草一棵纯洁的灵魂，不惹凡尘，
女娲炼五色补天，石因缘际会，随神瑛侍者转世，见证了这一段缠绵之事，遂成《红楼梦》一书。故木石前盟，指的就是绛珠草要以一世泪水来报答，贾宝玉和薛宝钗，郎才女貌，门当户对，贾宝玉佩戴通灵宝玉，薛宝钗佩戴金锁项圈，这是“金玉良缘”。金玉良缘是以物质为基础，贾史王薛四大家族中，贾薛联姻似乎是门当户对:“贾不假白玉为堂金作马，阿房宫，三百里，住不下金陵一个史，
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁，”木石前盟和金玉良缘这两个名称，看似美妙，结局却都不好。木石前盟，是有情而无缘；金玉良缘，是女有情，郎无意，虽有婚姻之实，最后却形同陌路，貌合神离，从林薛二人的美貌方面说，林黛玉就像冷艳的梅花，而薛宝钗更像丰腴的荷花。梅花身边没有蝴蝶和蜜蜂，只有雪艳也就是身边的贴身侍女，当然还有紫鹃，从紫鹃这个名字，我们就可以联想到杜鹃，杜鹃啼血:不如归去，不如归去！而荷花却生在温柔之乡，当然赏花的人很多——亭亭玉立，楚楚动人，
论她们之间的才气也是伯仲之间，从题菊花诗和螃蟹咏中可见一斑，但那只是吟花赏月而已。我觉得林黛玉似乎更胜一筹，因为她是在用生命歌唱！我们从林黛玉的葬花吟里，听到了她的挽歌和绝唱，林黛玉的孤傲不合群，注定她走向凄风苦雨。而薛宝钗却是大家闺秀，德不孤必有邻，加上有薛姨妈的精心照顾和安排，顺理成章自然就成了贾家的好媳妇，
其实从古代三从四德方面说薛宝钗更适合贾宝玉。薛宝钗温柔贤惠，而林黛玉更爱耍小孩子气，尖酸刻薄，从优生优育方面看，林黛玉和薛宝钗都不适合做贾宝玉的妻子，因为贾宝玉和林黛玉是姑舅亲，贾宝玉和薛宝钗是姨娘亲，他们的结合都是近亲结婚，不利于后代的健康成长，人们之所以对林黛玉一声叹息，还有对弱者的同情一面，贾宝玉和林黛玉之间是一场悲剧！鲁迅说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
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