我们印象中的鲁迅，最深的莫过于，闰土年代的少年鲁迅，弃医从文日本留学时期的鲁迅，上海时期的鲁迅。”而根据《鲁迅日记》１９３２年７月１１日，1930年，史沫莱特开始进入鲁迅的生活，在鲁迅五十寿辰上，就由史沫莱特为他照相，比如在1928年，当时《良友》画报的主编梁得所跑到鲁迅寓所，拍摄了这一组鲁迅的肖像。
1、如何评价鲁迅？
20世纪中国的大文豪里，鲁迅说不上是最有才华的，也说不上最有争议的。但可以说，他是最有影响力的，记得以前说有一位经济学家，文革时候没啥书可看，就研究起了鲁迅的日记，结果写了一部民国的经济史。虽然有点夸张，但这不是段子，确有事实，我们印象中的鲁迅，最深的莫过于，闰土年代的少年鲁迅，弃医从文日本留学时期的鲁迅，上海时期的鲁迅。
可能你没有想过，鲁迅还到过广州，今年年后，我们新氧生活的同事跑到广州玩儿，坐上一段高大上的APM线，在大剧院口下车。出站就是广州图书馆，也没想到碰到了迄今为止关于鲁迅规模最大的一个摄影展。摄影展场地很小，展出了136幅和我们想象很不一样的鲁迅的照片，最早一张是1903年的，也就是鲁迅刚刚去日本时照的。
最晚一张是1936年10月鲁迅的遗容，下面这张就是1936年鲁迅去世时的照片，他得的是肺结核，那个时代文人常有的疾病。这张照片是沙飞摄影的，沙飞当时是进步的摄影青年，后来加入了八路军，成为一名军旅摄影师。提起他著名的照片，国际主义战士白求恩，鲁迅的遗容都是他拍摄的，但1950年时，这位摄影师因为精神失常被军法处置枪决了。
鲁迅的遗容已经十分消瘦，看不到一点生气，当时，上海民众为他盖上了一面旗帜，写着三个字“民族魂”。鲁迅的死，在当时三十年代，是一件很轰动的事情，三十年代，风雨飘摇，外忧内患，很多革命青年都无法接受这个导师的死去。在当年2月的一张照片上，我们看到，鲁迅还神采奕奕地与几位日本友人坐在一起，这张照片摄于上海新月亭。
有着榻榻米的室内，鲁迅坐在左边，似乎碰巧撞见了摄影镜头，坐在旁边的，是两位日本友人。右边的那位，就是最为中国人熟知的内山书店的老板内山完造，鲁迅和内山的友谊非常深厚，合影留念也时常可见。在鲁迅去世的治丧委员会中，也有内山完造的身影，1934年，鲁迅与日本友人在内山完造寓所。左一是内山完造据说，1959年，中国政府邀请内山完造到北京观礼，
内山完造那时已经七十多岁了。在机场，他见到了许广平，兴奋地又蹦又跳，还对旁边的老婆说，自己死了以后一定要埋在上海，这句话真的是一语成谶，说完这句话，第二天，内山完造突发脑溢血去世。时间也是在10月份，10月26日，根据内山的遗嘱，他的遗骨安葬在上海万国公墓，鲁迅对日本的情结很深。这一方面受益于他在日本的留学，一方面，鲁迅的左派意识很多是通过日本的书籍学习到的，
这一张鲁迅的照片，有点超出人们的想象，十分年轻也精神，刮掉那两撇标志性的胡子，简直就是当年版的小鲜肉。这张照片拍摄于1909年，也是鲁迅唯一一张穿和服的照片，回国后，弃医从文的鲁迅十年时间成为中国的大文豪。1927年1月，鲁迅还有林语堂及一些社团青年合影，这张照片的构图很精彩，大有马奈的《草地上的午餐》的风采。
马奈，《草地上的午餐》只可惜，后来林语堂和鲁迅关系十分不好，这张照片上，鲁迅是在一块刻有许字的墓碑前拍的，林语堂看着也凑了热闹，等鲁迅拍完后，也凑上去拍了一张。成为大文豪后，鲁迅的被拍也成了常事，摄影者也都是当年上层社会的人物。比如在1928年，当时《良友》画报的主编梁得所跑到鲁迅寓所，拍摄了这一组鲁迅的肖像，
梁主编的构图在现在看来，还是很新潮的，颇有点私摄影的味道。1930年，史沫莱特开始进入鲁迅的生活，在鲁迅五十寿辰上，就由史沫莱特为他照相，这是在一个荷兰的西餐厅。之后，史沫莱特又陆陆续续为鲁迅拍摄了不少摄影，他本人留下来的就有三幅。1933年春，鲁迅和友人合影，左四是史沫莱特，左一林语堂，左三宋庆龄感谢摄影，因为有了这些照片，那一个百年的历史才这么真切的浮现在我们眼前，
相信看了这张鲁迅的全家福，那个横眉冷对千夫指的刀笔吏多少有了一些人情味。这是1933年，鲁迅53岁在上海王冠照相馆拍摄的全家福，有他，许广平，还有他们最爱的孩子海婴。这张照片里，海婴已经四岁了，那天他们全家跑到最有名的一家外国照相馆照相。当时黑云压城，乌云密布，在许广平的记忆里，刚刚到照相馆，就下起了倾盆大雨，像决堤一样。
2、鲁迅文学作品最大的硬伤、缺陷是什么？
根据这个问题里的两个关键词：文学作品，硬伤和缺陷，这里既不需要讨论鲁先生的众多其他作品，也不需要讨论其文学作品的优长，而是只讨论他的文学作品，即他的小说和诗歌；并集中精力讨论其文学作品的缺陷，他还有一些改写或翻译或编译的文学作品，按常规理解，应不属于他个人的文学作品。鲁迅写作的全部小说，收发在《呐喊》和《彷徨》两个集子中，共142000 84000字，
《呐喊》共有小说14篇，包括：《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《猫和兔》《鸭的喜剧》《社戏》；《彷徨》共有小说11篇，包括：《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》。
从小说作品的思想性来看，其文学主题的主要缺陷是，没有正面人物，乃至没有正常人物，至少在其重要小说中是如此，既没有写保家卫国而浴血奋战的英雄儿女，没有写兢兢业业建设国家的中华脊梁，没有写善良勤劳的普通民众，也没写外敌对无数善良中国民众的凶残兽行。他笔下的文学人物基本上没有正面人物，而且各有各的丑陋或低贱：阿Q可恶，孔乙己可怜，华老栓愚昧，杨二嫂势利，吕纬甫颓唐，九斤老太愤愤不平，阿长妈妈喜欢说人坏话......几乎所有的作品只写中国的阴暗面，只写中国人的矮穷丑，
倒是他最早的“文学作品”，编译的故事《斯巴达之魂》让他深感惭愧的少年之作，还有那种“不克厥敌，战则不止”的“恶魔风骨”。可惜在他“成熟”之后的本人创作中，这种“风骨”已经荡然无存，从小说作品的艺术性上看，最大缺陷不是没有长篇作品，而是没有完整的情节，没有故事，只有一个还算清晰的画面或素描，如孔乙己，阿q，祥林嫂等。
小说作品的根本特点首先在于引人入胜的故事情节，然后才是通过故事而慢慢塑造出的人物形象，有些短篇小说甚至没有很清晰的人物形象，而主要靠引人入胜或让人意想不到的情节而成为名篇，如莫泊桑、契科夫等短篇小说大师的作品。在鲁先生的46首诗歌中，倒是留下了一些耳熟能详甚至影响深刻的句子，但由于众所周知的原因，遗憾的是这些名句之所以成名却大多是因为被误解成远离原意万里，
如23岁在日本时写的那首“我以我血荐轩辕”,的确很有一些气魄。但如果你认真读一读前面的几句，再了解一下当时鲁的实际情况，就会觉得那样解释未必是他的原意，同类的著名诗句又如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”几十年来多少国人赞叹这两句诗，想象着鲁先生的伟岸形象，但后面紧跟的两句“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”又的确无法与“民族脊梁”联系起来。
另一句常为国人引用的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”则是为日本友人西村真琴养的丧家之鸠死去，应征而作的，大概唯一没有被误读的就是那几首悼诗，如著名的“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，的确是为悼念友人而作。看来，我们大多数人根本没有读懂鲁先生的诗作，鲁先生的其他多数诗作基本是些即兴而发，而且许多都曾作为礼物抄录送给日本友人。
如：头儿夸大口，面子靠中坚，《学生和玉佛》到底不如租界好，打牌声里又新春。《二十二年元旦》莫向遥天望歌舞，西游演了是封神，《赠日本歌人》唯一提到战争的诗歌是那首：一．二八战后作“战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然。
我亦无诗送归棹，但从心底祝平安，”而根据《鲁迅日记》１９３２年７月１１日：“午后为山本初枝女士书一笺，即此诗。这是鲁留下的最后一首诗，公开讨论鲁迅文学作品的硬伤和缺陷，这本身就是一个重大的进步，虽然只是在一个网络平台上，但能够讨论曾经的唯一“先生”文学的硬伤，并且越来越多的人开始拨开迷雾，看到了真实情况，实在是一个值得高兴的巨大进步。
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