”公众对诗歌的认知亦难以统一，高考命题方面不允许考生在作文时写作诗歌，正是不想趟这沟浑水。诗歌界和公众对诗歌的认知充满矛盾龃龉，高考命题方面或为避免纷争，刻意避开诗歌，以免遭到非议和攻击，高考作文要求中，在形式一般要求“体裁不限，诗歌除外”，这种对诗歌写作的禁止，早已受到许多诗歌爱好者和学者的批评了。
1、有什么简单的高中诗歌鉴赏技巧吗？
关于诗歌的鉴赏，有如下之我见，仅供棎讨。对于一首诗，不论是古代或现代诗歌，首先应对作者有较全面的了解，对写作该诗的时代背景有所了解，然后;对所写的具体诗歌，通过反复咏读才能真实认识其诗的基本内函，通过对文字，修辞，音韵，意境，审美诸元素的运用，获得心灵的启迪和感染，并将其启迪感染用文字准确地表达出来，这应该祘作诗歌鉴赏了吧。
2、高中语文知识怎么整理，什么字词，诗歌赏析，作文，现代文阅读等？
高中语文知识要分类整理，这是铁律。分基础知识部分、论述类文本阅读部分、古诗文阅读部分、文学类文本阅读部分、实用类文本阅读部分、语言运用类部分、作文，每一部分的知识整理其实就是每一个考点的只是架构，整理的好，就可以高屋建瓴，俯视考点。语文知识的整理有两个基本要求，一是要全，要覆盖这一板块的所有知识点，二是要明确每一个知识点的特征，要学会使用术语，
以诗歌鉴赏为例：诗歌鉴赏分5个考点，情感、形象、练字、语言特色、艺术手法。形象类知识积累应是这样的：古诗形象类考点分类一、人物形象，指诗歌中塑造的人物形象或抒情主人公。了解古诗中常见的9类人物形象：1.傲视权贵的形象，李白的“《天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”表现了李白傲视权贵、豪放自负的性格。
2.忧国忧民的形象，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”诗人推己及人，为“天下寒士”着想，其忧国忧民的精神可见一斑。3.寄情田园的形象，孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花，”诗中描写了山村风光和朋友欢聚的场面，像一幅田园风景画，让人流连忘返。
4.爱惜贤才的形象，龚自珍的《已亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”对人才的渴望，毫无遮掩地表现在字里行间，5．儿女情长的形象。李商隐的《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，”表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。6．朋友离别形象，
王维的《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”表达了朋友之间深厚的友谊，依依不舍的情怀，7．报效国家的形象。王昌龄的《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，”流露出一腔爱国豪情。8..隐士形象，贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。
”塑造了一位不食人间烟火的隐士形象，9.怀才不遇的形象。陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下，”塑造了一个空怀报国之志却报国无门的怀才不遇的人物形象。事物形象，指咏物诗中或杂诗中的物象。景物形象，指写景诗冰火杂诗中的景象。这里不再赘述，如此整理，反复记忆，事半功倍。
3、为什么高考作文不让写诗歌？
高考作文要求中，在形式一般要求“体裁不限，诗歌除外”，这种对诗歌写作的禁止，早已受到许多诗歌爱好者和学者的批评了，然而，为何直到今天，诗歌仍被排除在外呢？难道，高考作文命题者和教育主管部门就不知这样“排斥”诗歌非常不合适吗？显然，有关部门和人员，并不比题主、答主和各位网友笨，十之八九他们比咱们都要聪明多了。
可是他们为何一直不允许高考作文中考生写作诗歌呢？原因当包括以下几方面：首先，现代中国，诗歌的界定与评价，一直未能获得共识，诗歌界和公众对诗歌的认知充满矛盾龃龉，高考命题方面或为避免纷争，刻意避开诗歌，以免遭到非议和攻击。何者为诗，何为非诗？尚无统一的，能让各方介绍的标准，踵武古典诗词的格律诗词，相对成熟，能够借鉴古典诗词的评价体系加以评判，然而，格律诗词除了排律和古风之外，律诗、绝句和词篇幅都太短小，在字数等形式方面与散文和杂文等相差太大，难以次第甲乙展开比较。
若不考虑字数篇幅，则容易出现漏洞，若考生提前背诵行家所作诗词若干，考场上默写其作，阅卷人恐难以发现，这就影响到考试的公平性了。被某些人标榜为“新诗”的白话诗，存在的问题更大，认同白话诗者，认为白话诗自由不羁，没有许多硬性的外在限制，音韵、格律、平仄、对仗和用典等都不能约束“新诗”。新诗自有其神韵和内在规范，有其诗心与诗味在焉，
然而，究竟诗心诗味为何物，具体如何？就连推崇诗歌的那帮人尚无统一的意见。这就让反感新诗的人益发排斥“新诗”了，而诸如“梨花体”“羊羔体”新诗成为公共话题，进入公众视野，新诗在大众中的口碑就更差了。诗歌界内部的纷争不断，公众对诗歌尤其是新诗信心不足，认可有限，对格律诗词虽然兴趣相对较大，但是却常厚古薄今，爱古人却不喜今人。
若有人创作格律诗词，则不屑一读，并大义凛然地如此反问：“你写得再好，能写过李杜苏辛吗？”公众对诗歌的认知亦难以统一，高考命题方面不允许考生在作文时写作诗歌，正是不想趟这沟浑水，其次，诗歌相对散文杂文小说等体裁，更为自由，好坏成败更难以评判，加上现今的诗歌观念尚未统一，若允许作诗，则增加了高考作文评判工作的难度，同时，难以保证高考的公平公正性。
【汉代儒生解经时提出“诗无达诂”之说，解释了诗歌评判之难，也给高考阅卷带来几乎难以应对的挑战】第三，当今并非诗歌的黄金年代，公众对诗歌的热情不高，爱好不大，教育有关部门顺势而为，亦不重视诗歌，关于当代人们为何不太喜欢诗歌，答主曾作过分析，有兴趣的朋友可读一下：https://www.wukong.com/user/?uid=68012600234
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