家谱是各分支长子家轮流保管，一家一年。现在有很多人没有家谱了，可能是由于迁移或者其它原因造成的，如果是这种情况，那么可以两种办法解决，一是回到原来的祖籍，请家谱；另一种就是重修家谱，古时认为，女孩是嫁给别人的就是别人家的人了，不过也有例外，就是终身不嫁的女性，就有机会上家谱，当然女孩子是没有权力拥有家谱的。
1、家传千载，你家还有家谱吗？
我家是有《家谱》的。《家谱》的首创是古状元祖先高文举！在我小时候，从腊月廿九到正月初三，我可忙了，在爷奶或父母的指导下，我要为《家谱》上香上供、叩头拜之因为我小时候非常崇拜祖先状元高文举，所以过大年不和小朋友玩不觉遗憾，父亲高文阳是土改时参加革命的老干部。“文革”时被批斗吐血中病，《家谱》也被烧了，33年后的1999年十月的一天下午，父亲和我谈了这样一件事：我老弟高振盛在中学是品学兼优的高才生，可中病早亡了，
三妹高凤勇找一位大师算了一卦，老弟的死因是家中的一块板“有说道”我问父亲“什么一块板有说道呢”？父亲说“《家谱》被烧后，上面有一块祖宗板被钉在碗厨下”。我说“为什么烧了？又为什么把祖宗板钉在碗厨下呢”？父亲说“当时的运动造成的”，我含泪用一夜时间取下这千年祖先留下的历史文物。说也奇怪，那二寸长的几根铁钉绣了33年，我竟成功取下，对祖先板毫无损坏，
2、家谱怎么编写，有什么格式？
首先说一下家谱的形式家谱的主体形式，叫世系图，长这个样子世系图分为宝塔式图谱、树系图谱、线性图谱和牒记式图谱（无图，曾以是以文字叙述先人事迹）树系图谱线性图谱再来说说，为什么要写家谱呢？目的是记载自己家族的光辉史，以及记载家族的历史和发展。一般是家族发展到一定程度的时候，家中德高望重的人提出，我们是不是该写家谱了，
大家一致决定好，然后如果祠堂的钱够，那就直接从祠堂拿钱，开始写家谱。如果祠堂没钱，那就大家捐钱，如果是家族第一本家谱，那就由德高望重的人决定辈分什么的。现在有很多人没有家谱了，可能是由于迁移或者其它原因造成的，如果是这种情况，那么可以两种办法解决，一是回到原来的祖籍，请家谱；另一种就是重修家谱，家谱的内容都有什么？一、写清楚姓氏源流。
意思就是同一族姓的来源、迁移等，中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年，二、写清楚堂号。堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创，一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。
也有很多姓氏同为一个堂号的，比如：王，胡这两个姓的郡望都是“清河堂”，自创的，例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。很多重修家谱的情况，只能用自创堂号，三、家训和家族的历史。很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等，
家训大致包括了以下内容：(一)、注重家法、国法(二)、和睦宗族、乡里(三)、孝顺父母、敬长辈(四)、合乎礼教、正名分(五)、祖宗祭祀、墓祭程序四、有功绩和品行之人的传纪。一般分为：列传、内传和外传等，列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。
传记中多配有该人的画像或关于该人的故事图画，用词以真实平朴为重，最忌溢美之词，这也是评价一部“家传”水平高低与否的重要标准。五、家族中人的诗文著作，以家族中名人所写的诗文著作为主要内容，也收集本族人与外人的书信来函，以及经籍、表策、碑文、书札等，有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等。
在这部分进行续补时，更需精心挑选，慎重录入，把最有价值和代表性的文献传给后代，六、祖先图片、老照片、风水图等。这里的祖先图片、老照片好理解，其中风水图主要只祠堂图、墓土，祠堂是供奉先人的地方，所以在记载和刊载建物版图、描绘实状，甚至详记地理方位。有的族谱中还要把故居和村庄图放上，最后补充一点，女孩可以上家谱吗？古时认为，女孩是嫁给别人的就是别人家的人了，不过也有例外，就是终身不嫁的女性，就有机会上家谱，当然女孩子是没有权力拥有家谱的。
3、你家的家谱有多少年了？
作为女子，按照老例儿，我的名字是不会被写在家谱上的，所以我也就没有机会见过跟我相关的家谱，只是听父母分别说起过，母亲这支的家谱，据说是一块很大很大的有图有文字的幔布，最上面的老祖宗是有画像的，是第一代从外地搬到山西的先祖（大约也就一两百年前的人），其他各代便只有名字，没有画像了，但女子不在其列。家谱是各分支长子家轮流保管，一家一年，
每年大年三十的时候，她们老赵家的大小男丁们就会齐聚到保管家谱的族人家。把家谱从房顶上直接垂下来，一直铺到地面上，然后老少爷们们按照辈分依次排开，由家中族老带领着上供，磕头，我母亲年幼时也曾经爬门缝看过，说三十多号人，挤在一个院子里，甚是壮观。祭拜之后，就会将族谱折好，放在供桌上，大年初三还是初五的时候，原班人马重新操练一次，然后就会传给下一家保管，
父亲这边的族谱，在他在世的时候说过一次，隐约记得是像书那样的一个存在，是从光绪年间开始的。总之，是保存在隔壁村里的号称是定居当地的老祖宗长子这一脉的手里，同样的，也是每年三十，父亲兄弟几个会跟叔伯大爷们一起去隔壁村那户人家家里去拜祖先，阅家谱。只记得，父亲曾骄傲的说，那上面记载的远祖是一位在南北朝做过宰相的人，
当时年幼，还窃窃的想，那么大的官的子孙，怎么家里这么穷呀。长大后，联系山西本地历史，猜测，如果父亲所说属实，我怕是还有些鲜卑族的基因的吧，上学期间，还曾经去查过，发现确有一位北魏宰相后人改汉姓后姓氏与我相同，但是其并不著名，生平事迹也没查到，当时还有心的记下了他的名字，结果后来竟然给忘掉了，私下想来，可能是认错了。
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