老一辈的感情能长久的原因有很多，他们的爱情保鲜法也很简单。老一辈的父母特指建国初期或者是五六十年代的人，他夹杂着怜悯的奇怪情感对她，渐渐产生叫“爱情”的东西，老一辈的感情是经过同生死共患难走过来的，很多老一辈的婚姻是受父母之命，媒妁之言而缔结的，有的婚前都没谋面，但感情是由婚后生活积累出来的。
1、你觉得老一辈的父母有爱情么？
谢邀！你觉得老一辈的父母有爱情吗？老一辈的父母特指建国初期或者是五六十年代的人。那个时期男女青年都比较单纯，都一心扑在事业上。男女青年相识，很快就结婚了，也不存在什么彩礼。那个时期有一个暖水瓶几个茶杯，有一个洗脸盆儿，一床被子就可以结婚了。那个时期叫做革命的友谊，革命的感情，听说哪个青年有生活作风问题，组织就会介入谈话。
2、为什么老一辈和后一代的爱情不同？
时代不同，观念不同，很正常，俗话说，五岁一个代沟，不要说两代人之间最起码隔着二十年了，时代在变，人的思想也在变化。从古代的婚姻大事，父母之命，媒妁之言，夫妻两人之前都没见过面呢，婚事就由父母定下来了，那个时代，即使嫁的是瘸子，瞎子，也得咬牙过完一生。到后来解放新中国，实行一夫一妻制，崇尚自由恋爱，不就是思想上的先进，推动了时代的变革么？听说过这样一句话，老一辈的婚姻出了问题，事先想到的是修修补补，还能一起携手同行；现代年轻人的婚姻，一旦出现问题，想到的是离婚，而不是去修补，这就是两代人婚姻观念的差异，
3、为什么老一辈的感情能长久？他们的爱情保鲜法是什么？
老一辈的感情能长久的原因有很多，他们的爱情保鲜法也很简单。我们细细来剖析一下，老一辈的感情是经过同生死共患难走过来的，很多老一辈的婚姻是受父母之命，媒妁之言而缔结的，有的婚前都没谋面，但感情是由婚后生活积累出来的。是生活的责任和家族传承繁衍的使命把她们强制捆绑在一起，他们只有抱团取暖，相互扶持，才能完成人生的使命。
其外封建社会思想观念根深蒂固，尤其是女性必须从一而终，社会的风俗和公知道德不允许她们越过雷池，老一辈生活在改革开放以前，活动范围很小，在他们的生活圈子里，都是相知相邻，曰出而作，日落而息，很难有异性接触和交往的机会，就少了情感滋生的温床。人在断了念想和欲望的前提下，就只能顺从和默认现实，认真去培养厚植既成的婚姻与情感，
所以他们的感情既牢固而长久。至于他们有什么情感保鲜方法，事实上他们没有奇方妙招，他们也没有刻意地去想为情感保鲜，若要追根溯源，非要在他们生活中找出个一二三来，我想不外乎有如下几点共性。其一，默认既成事实，压制个人的欲望，顺从社会习俗，其二，强化家庭责任，把个人的主要精力投入到持家过曰子的责任中去。其三，隐忍对方的一切，隐忍己形成的婚姻桎梏，甚至天真地相信命运的安排，
其四，在天伦之乐和亲情之乐中淡化和稀释对爱情之乐的刻意向往与追求。最主要的老一辈的人，都具备了勤劳朴素的情感，他们的一生中，没有太多的奢望，没有金钱的诱惑，一日三餐的温饱是他们最大理想，为父母养老送终，为子女成家立业是他们最大的责任，而这个理想的实现，责任的完成，没有另一半的扶助是无法实现的，现实没有留给他们任何精力的空隙任自己去遐想，去放飞。
4、老一辈有哪些感动自己的爱情故事？
她或许是旧时人人厌弃的“小三儿”，但对感情的执着与“放手”让人为之动容，她过世多年，是我认识极干净的一位邻居。所谓干净，是说她身上总有股淡淡的清香，我认识她的时候，她就那样清香淡然地坐在巷口桑树下，安静地注视远方。“桑”通“伤”，除了结桑葚时，人们不愿呆在桑树下，怕这种植物带给人感伤，她不计较这些，静静地坐着，深邃的眼窝，似乎藏着好多故事她的确是一个有故事的女人。
她出生于书香门第，知书达礼，年轻时是方圆几十里有名的美人，十六岁的她受父母之命，媒妁之言，嫁给年长二十岁的丈夫。夫家倒也殷实富足，属于乡绅之士，衣食无忧，只是，容颜极美的她难逃“红颜命薄”这一宿命，丈夫突然过世，撇下三个孩子，她又被抢夺家产的小叔逐出家门。可想而知，一个只会呤诗作对，不食人间烟火，什么活计不会做的女人在战乱饥饿的年代，拉扯这么多孩子如何过活？孤儿寡母，孤苦无依，她受过多少罪，吃过多少苦——她背着小女儿四处讨饭，又让大儿子单独要吃的，把一个不大不小的孩子留在家中，眼巴巴等着吃食，
有人垂涎她的美貌，妄图用食物交换她的贞操，可是，被她狠狠咬了回去。她有底线，能柔情似水，也能变成一头觅食的凶猛的母狼，夜深人静，她抚摸着孩子们消瘦的脸，盘算第二天的衣食着落。没人知道，她坚强冰凉的外表下隐藏多么脆弱的一颗心，她没爱过，却深藏一颗懂爱，渴望爱，寻找爱的心。恰好，他出现了，是小镇教书的先生，带着与众不同的儒雅气质，也会说“所谓佳人，在水一方、寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨”的古诗句，恰是她骨子里一直渴求的。
他教她的儿子读书，对这个连肚子填不饱却让仨孩子读书求学的女人产生强烈好奇。他同情怜惜她，她的美貌，她的身世遭遇、她与众不同的气质、她动人的眼神，他夹杂着怜悯的奇怪情感对她，渐渐产生叫“爱情”的东西。后来，他们同居小镇，生下俩孩子，直到他指腹为婚的结发妻子听闻风声带着儿子从老家赶来。发妻一番咆哮，那个口口声声爱她永生的男人吓得如同过街之鼠，一句话不敢替她说，
无奈之下，她在小儿子出生仅十几天就被赶出他的家。她是那个年代所谓的“小三”吧，虽以爱的名义一起生活，只是所谓的爱为人所不齿。她被发妻称为“破鞋”，那个女人如祥林嫂般的四处游说，说她如何淫荡，如何下贱，如何不堪，她犯了滔天大罪，无法在小镇生存。被迫之下她将两个小孩送人，小儿子嗷嗷待哺，大儿子拉住她的衣角，大哭着不肯离开，
那时，她的心又硬了，她将小孩强放进别人怀抱，又将大孩推出去。一个人藏在屋内，并没发出别人期盼的嚎啕哭声，各种骂名接踵而来，侮辱和欺凌波及到和前夫生的孩子身上。他们无法正常上学，无法在人前行走，他们被人称为“破鞋”的孩子，没有办法，她不再是那个与他对诗作画一个眼神一丝浅笑如水般清澈的女子。她的母狼性情冒出来，已经舍下与他生的俩孩子，得保护与前夫生的三个孩子，
一个大雪纷飞的冬夜，她选择远走他乡，让漫天的雪花掩盖一切。她和孩子蹒跚前行，每一步，如同踏在刀尖上，心在滴血，被雪覆盖，又一次滴落，周而复始，直到路的尽头，心血就此流干，从此，她和孩子们在乡人和他的世界音讯全无，送走的俩孩子也没了消息，不知亲娘和亲爹究竟在哪儿，究竟是谁？她终于淡出人们的视野，她远走他乡的日子成为空白，多少苦涩、艰辛、痛楚、难过独自咽在心头，不为人所知。
评论