网络水军为利益说假话，应该整治，发布虚假信息应追责，我们看的评论区，就有很多公平，正义，良知的声音，提倡说真话，不说假话，这些都是推动全社进步的重要力量。首先要感谢网络时代的信息透明度大大加强，使人们第一时间能看到真象，使社会丑恶现象暴露在阳光下，與论监督是现代文明国家第一要素，新闻自由是衡量一个国家的文明情度。
1、舆论就是无形的杀手，怎么看待网络舆论影响和伤害？
首先要感谢网络时代的信息透明度大大加强，使人们第一时间能看到真象，使社会丑恶现象暴露在阳光下，與论监督是现代文明国家第一要素，新闻自由是衡量一个国家的文明情度。这里面的核心价值就是新闻媒体必须有公平，正义和社会良知，实事求是说真话，最可怕的是新闻媒体被人为操控和邦架，假话连篇，无中生有，胡说八道:，网络水军为利益说假话，应该整治，发布虚假信息应追责，我们看头条的评论区，就有很多公平，正义，良知的声音，提倡说真话，不说假话，这些都是推动全社进步的重要力量！。
2、怎样理解互联网背景下的网络舆论？
互联网媒体和传统媒体的区别主要在于互联网媒体参与门槛低，参与群体广泛，报道的新闻更真实，更全面，但是网上的报道来源众多，消息是真真假假，虚虚实实，要学会甄别，互联网是照妖镜，经过互联网曝光落马的贪官一大堆，以前很容易隐藏起来的妖怪，现在也要小心翼翼地把尾巴藏起来，一不小心就要被曝光，但是现在妖怪也在适应互联网，他们会制造出团团迷雾让你看不清，所以要分辨出哪个是妖怪，还需要有孙火眼金睛的能力，分辨是人是妖从以下三方面，一是听其言，观其行。
一些妖怪表面上说得冠冕堂皇，暗地里却偷偷摸摸，比如那些嘴上高调反美，私下却偷偷移民美国，跑到美国生孩子的，二，要看他说的话是否符合逻辑，人们做事情都是有动机的，事件的发生都是有原因的，警察破案也要靠逻辑推理。比如，有国才有家，有墙才有砖，这明显就是不符合逻辑的诡辩，三，要看他说的话是不是以偏概全。有些人喜欢拿一些非常特殊的个例来代表一个群体，
3、如何理性看待贾浅浅的诗歌，引发的网络舆论批判？
不管是“尿诗”还是“屎诗”，或是别的什么诗，凡是遭到大众口诛笔伐的，就说明这些诗根本就不是诗，而是祸害人民大众的恶魔。但恶魔如果一直关在潘多拉的盒子里，它也就没有机会害人，可如果一旦打开，放它出来，也就有了祸害人机会了，所以说，恶魔固然可怕，但更可怕的是打开潘多拉盒子的人，我的意见是不要总是揪住写“尿诗”“屎诗”的人不放，更需谴责的是那些打开潘多拉盒子的权贵们！。
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