所谓家训，就是构建优良家风，进行家庭教育的训示，是前辈对晚辈的具体要求。构建“严以治家，宽以待人；敬宗睦族，孝悌至上；善行厚德，建功立业”的优良家风，作为我国家训文化的重要组成部分，历来倍受国人注重，现代人生活好了，也应该养成良好的个人习惯，所以个人修养的培植也就日趋重要，正如古人所言。
1、什么样的家风才算好的家风？
什么样的家风才是好家风？对这一问题，笔者试以《构建家训文化》作为回答。构建“严以治家，宽以待人；敬宗睦族，孝悌至上；善行厚德，建功立业”的优良家风，作为我国家训文化的重要组成部分，历来倍受国人注重，所谓家训，就是构建优良家风，进行家庭教育的训示，是前辈对晚辈的具体要求。数千年来，许多仁人志土乃至平民百姓，均把讲求家庭伦理道德，提倡人格完善，立志修身做人，忠心报国等等，依为家庭教育的蒙学，
诸如，明末清初著名学者朱柏庐的治家格言“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。三国时期的政治家军事家诸葛亮在《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远:”，南宋爱国诗人陆游教子诗中“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”等名句，都是构建优良家风、教育训导子女的至理名言。现代的一些专家学者和老一辈革命家，亦十分重视家训，
著名教育家黄炎培的示子座右铭是：“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实。事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚，和若春风，肃若秋霜，取像于钱，外圆内方。”深刻地阐述了做人应有的修养，文学大师老舍主张“宽松之中见严约，诚实是处世之本，道德为立身之阶。人生还要自奉其劳，自食其力，”老一辈无产阶级革命家陈云对子女一行无言之教，二抓问题，并且抓结果。
2、您理解的家风是什么？
谢邀请☺最先想到的就是一句老话儿:忠厚传家久，诗书继世长，当然自古以来就有古训持家继世，殊为难能可贵。在目前最为流行的治家理念是《朱子家训》，讲得通俗易懂，分明透彻，过去早年间，还被当成治家谨言入私塾题匾额，被誉为世代执守的不二法则。中国史上最庞大的家族，就是延亘了两千多年的孔家，还有孟家，两大家族世袭罔替，传宗接代，被世人称颂和赞誉，并且一直繁盛荣耀，他们的家规和门风也被世人称道，
进入新社会以来，人们提倡的是移风易俗的时代新风，一些糟粕性陈旧元素被剔除删改，冠之以忠诚、勇敢、勤劳、无私、无畏、孝悌、廉耻、奉献、勤勉、忠厚、本分等等诸多内涵，也都符合世人的传统习俗和人为认知，具有普世性价值观，也可以诱发和引导一些世俗偏见和执拗。个人的看法是，忠厚传家，无可厚非，理应上榜排在榜首，孝义为先，也必不可少，次席定之，勤劳辅佐，就可以光耀门楣，当然了，如果能够诗书传习，再好不过，在目前的发展眼光来看，当时一个必备选项，
现代人生活好了，也应该养成良好的个人习惯，所以个人修养的培植也就日趋重要，正如古人所言:修身、齐家、治国、平天下，务必先行修身，着力提高个人的修为涵养至关重要。当然了，每个家族也都有符合地域特色和当地传统的传家理念，这里可以大同小异，不能统而概之，一以贯之，各具特色的治家理念也就异彩纷呈，各有千秋了。
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